传说中的妖祖、佛祖、魔祖、道祖，他们分别是谁？谁的实力最强？

“我体本同天地老，须弥山倒性还存”，这是《封神演义》中，大破诛仙阵之时，太上老君的三清化身所咏之诗句，点明了老君在道教体系中的超然地位。

(资料图)

太上老君是传说中的道教祖师，因此在一些场合也把他称作太上道祖。比如新编神话剧《石敢当》中，便将太上老君称为“道祖”，是万法之宗。

我国民族众多，文化纷繁复杂，神话传说也源出多流，再加上历代文人的再次创作，道祖、佛祖、妖祖、和佛祖这四祖分别是谁，并没有固定的说法。因此本文采取的是大众较为熟知的说法，即道祖李耳、佛祖释迦牟尼、妖祖女娲、魔祖蚩尤。

李耳并非虚构的神话人物，他本是春秋时期有名的哲学家。相传他母亲曾看见天象有异，既而怀孕。然而奇怪的是，普通人怀胎十月即可分娩，李耳母亲却怀了整整八十一年，腹中孩子才得落地。更奇怪的是，李耳一出生便须发皆白，形容苍老，于是人们将他尊为老子。

老子创立了道家学派，具有朴素的辩证思想，是中国传统哲学的源头之一。汉代之时，张道陵创立了五斗米教，也就是后世的道教，由于道教在思想之上承袭道家，所以，道教尊老子为教派祖师，于是老子便有了太上道祖的称号。

佛祖释迦牟尼同样时历史上真实存在的人物，他得道之前的名字是悉达多。古代印度小国林立，悉达多正是其中一个小国的王子。悉达多虽然身处锦绣丛中，却深感人受七情六欲之苦，为求解脱之法，他出家修行，最终在菩提树下得道，创立了佛教。被尊为佛祖。在一些文学作品中，也将其称为“如来佛祖”。

女娲则是传说中的上古女神，女娲的传说最早起源于何时也不可靠，战国之时的文学作品《楚辞》和《山海经》中便已经有了女娲的形象，相传她造人补天，功德无量。有史学家经过考证，认为女娲是原始时期的一个女性部落首领，女娲传说是原始社会母系氏族崇拜的遗留。

蚩尤同样是原始社会时期的部落首领，他当时率领自己的部落与中原地区的炎黄部落展开大战，给炎帝和黄帝造成了很大的威胁。后来被炎黄联盟所败，不过蚩尤勇猛好战的形象却流传了下来，并在神话传说的历代叠加之中成为了一个残酷暴戾的魔头。

其实，从历史原型来看，所谓的道祖、妖祖、佛祖、魔祖实际上都不过是在历史上有着巨大影响的普通人类罢了。那么他们是怎么变为神佛妖魔的呢？这就要说一说历代文人对他们的再创作了。

神话人物的形象并不是一层不变的，相反他是在历代文人对前代的神话传说承袭和改造中不断变化的，而四祖的形象也是在古人和今人的多次创造中慢慢形成的。

提到道祖的形象，就不得不提两部在中国文学领域占有重要地位的作品：《封神演义》和《西游记》。在封神演义中，老子是三清中的大师兄，道法通玄。在《西游记》中则记述了老子出函谷关，化胡为佛的事件，并且多次提到道祖的名号。在现代人创作的神话小说中，又给老子增加了许多新的设定，但总的来说都有“道祖”这个身份标签。

而人们对于如来佛祖的了解，最多的便是来源于《西游记》了。在《西游记》中，如来佛祖受玉帝之请，镇压了孙悟空。后又筹划了取经之行，重新启用了孙悟空，并使得孙悟空最终皈依佛门。可以说，这里面的如来佛祖形象对后世的许多文艺作品影响至深。

女娲本身上古女神，她之所以和妖族扯上关联同样是由于《封神演义》，在小说中，女娲恼怒纣王轻薄自己，便摇动招妖幡，唤来轩辕坟三妖，命令她们去断送成汤江山，俨然一幅万妖领袖的做派。

自此之后，女娲的形象便慢慢和妖族靠近，《仙剑奇侠传》中，女娲为了帮助人类而和天地对抗。被天帝削去神籍，女娲族人被中原视为邪魔外道。再加上现代一些洪荒流小说的编造，女娲就成为了妖族之祖。

蚩尤被奉为魔祖同样和《仙剑奇侠传》有关。在《仙剑》的设定之中，蚩尤本是神农后人，兽族领袖，后来兽族不敌神族，蚩尤打通了通往另一个世界的通道，将残存的族人送往异世界。而这些族人经过衍化，形成了魔族。那条由蚩尤打通的通道便是“神魔之井”。

其实，四祖之间很难有一个明确的实力排名，因为他们都是处于不同的小说体系之下，但如果真要弄一个实力排名出来，应当是佛祖第一，道祖次之，妖祖再次，魔祖排末

首先，佛祖和道祖的实力应当高于妖祖和魔祖，因为妖祖和魔祖都知依靠武力，而佛祖和道祖则有教化的力量，与单纯的武力征服相比，思想教化无疑是一种更加深远持久的力量。而佛祖和道祖都曾出现在《西游记》中，道祖对孙悟空束手无策，佛祖却能镇压，所以佛祖实力又高于道祖。

而妖祖女娲和魔祖蚩尤之间，两人都出现在《仙剑奇侠传》中，在仙剑的设定中，女娲是上古三皇之一，实力应当高于蚩尤。！

封神演义中，鸿钧道人为何一定要把诛仙四剑传给通天教主？

毫无疑问，通天教主是使剑的高手，他手里的兵器就是一把青苹剑，原文：八卦仙衣来紫气，三锋宝剑号青苹。

此外，通天教主的衣钵传人、截教第一大弟子多宝道人，使的兵器也是一把剑，原文：多宝道人见师父受了亏，大呼：“师伯我来了！”仗剑飞来，直取老子。除多宝道人之外，通天教主门下还有许多剑客，万仙阵上就出现了＂太阿剑＂、＂古定剑＂、＂昆吾剑＂、＂镔铁剑＂这四柄古剑。

因此，通天教主应该是以剑悟道的圣人，称其为＂剑圣＂毫不为过，也正是这个原因，鸿钧道人在分宝岩分配宝贝时，毫不犹豫地将诛仙四剑分给了通天教主，所谓＂好马配好鞍＂，最好的剑当然要给最懂剑的徒弟使用。

所以从武力值的角度来看，老子和元始天尊并非通天教主敌手，老子使的是扁拐，元始使的是玉如意，都不是正儿八经的兵器，可见他们是以功德成圣，并非以武成圣，这就是为什么老子与通天单打独斗，最后要靠一气化三清这种障眼法取胜的根本原因。

在这种背景下，老子、元始只好联合西方教接引、准提，形成四圣打一圣的高压态势，最后因通天教主过于自负，不但丢了诛仙四剑，就连手里的青苹剑也被准提和孔宣合力打得粉碎，从此封神世界再无＂剑圣＂。

洪荒实力排名。

第一，道祖鸿钧老祖。

第二，魔祖罗睺

第三，通天教主。(诛仙宝剑，杀伐第一宝器，诛仙剑阵，杀伐第一阵)

第四，太上老君。(八卦图)

第五，元始天尊。

三圣位于前五还是毋庸置疑的。

第六和第七分别是

西方二圣

接引和准提

(西方二圣实力应该不是很强，一来是成圣全靠鸿钧，二来两人一般都是同时出手，所以实力很难分开谈。)

第八，女娲。(功德气运应该是最好的，但是杀伐手段不高，手上只有一个红绣球，一个招妖幡)

第九，鲲鹏(妖师鲲鹏本也是成圣之一，只因老好人红云拉着它让位给西方二圣，导致没有证的圣人果味，但是后来一怒之下杀了红云，所以实力还是不容小觑的)

第十，红云(在圣人之争中，红云完全可以夺得一位，说明在当时红云实力还是可以的，但是最终死在鲲鹏手上。)

第十一，镇元子(镇元子也是远古老人之一，但是也是属于老好人一派，实力不详，但是有三大先天灵根之一。)

第十二，圣人之下第一，孔宣

第十三，陆压(斩仙葫芦还是很牛的)

第十四，多宝(通天大弟子，后来转投佛教成多宝如来。)

第十五，玄都(太上老君唯一弟子，道教第一大师兄)

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